terça-feira, 27 de fevereiro de 2007

Clube da Filosofia

Bem vindos ao clube da filosofia.

Sabe-se lá quanto tempo conseguirei mante-lo.
É fato que adoro estudar e ler, pensar e acreditar que algum dia possa de fato
me dedicar ao estudo desse conhecimento.
Hoje, não tenho tempo para me dedicar a uma faculdade e dessa forma vou
buscando por conta própria autores e livros que me façam refletir.

Com certeza precisarei de ajuda e os comentários estarão livres para debates
das questões abordadas e insejos de informações necessárias para a compreenção
dos assuntos.

Conto com quantos de vocês ?

Para começar....

O Começo.

História da Filosofia.

A filosofia tem origem na Grécia antiga.

Observemos então a passagem do pensamento mítico para o filosófico-científico.

Preciso de informações sobre alguns povos da antiguidade.
São eles :

Assirios
Babilônicos
Persas
Hebreus

*****Usem os comentários*******

Imagino que os Chineses, indianos, egípicios sejam mais familiares a todos nós.


Pensamento MÍTICO.

Forma de explicar aspectos essenciais da realidade em que vive :
Origem do mundo
Funcionamento da natureza
Processos naturais
Origem do povo
Valores básicos

Mito = Discurso fictício ou imaginário, sendo por vezes até sinônimo de "mentira".

As lendas e narrativas míticas não são produto de um autor ou autores, mas de parte da tradição cultural e folclórica de um povo.
Origem cronológica indeterminadae sua forma de transmissão é basicamente ORAL.

Sendo parte de uma tradição cultural, o mito configura assim a própria visão de mundo dos indivíduos, sua maneira de vivenciar a realidade. Sendo assim o pensamento mítico pressupõe a adesão, aceitação dos indivíduos na medida em que constitui as formas de sua experiência do real.

O Mito não se justifica, não se fundamenta, portanto, nem se presta ao questionamento, à crítica ou à correção.
Não há discussão do mito porque ele constitui a própria visão de mundo dos indivíduos pertencentes a uma determinada sociedade, tendo portanto um caráter global que exclui outras perspectivas a partir das quais ele poderia ser discutido.
Ou o indivíduo é parte dessa cultura e aceita o mito como visão de mundo ou não pertence a ela e nesse caso, o mito não faz sentido para ele, não lhe diz nada.

Um dos elementos centrais do pensamento mítico e de sua forma de explicar a realidade é o apelo ao SOBRENATURAL, AO MISTÉRIO, AO SAGRADO, À MAGIA, AS CAUSAS DOS FENÔMENOS NATURAIS, aquilo que acontece aos homens, TUDO É GOVERNADO POR UMA REALIDADE EXTERIOR ao mundo humano e natural, superior, misteriosa, divina, a qual só SACERDOTES, MAGOS E INICIADOS são capazes de interpretar, ainda que parcialmente.

São os DEUSES, OS ESPÍRITOS, O DESTINO que governam a natureza, o homem e a prórpia realidade. Os sacerdotes, rituais religiosos, oráculos servem como INTERMEDIÁRIOS, pontes entre o humano e o divino.

Na GRÉCIA pode-se dar como exemplo a RELIGIÃO DO ORFISMO** ( alguém tem informações sobre essa religião ? ) e os mistériso de ELEUSIS ( ? ) .

É ARISTTOTELES que afirma ser TALES DE MILETO no Sec. VI a.c o INICIADOR do pensamento filosófico-científico.
Por uma INSATISFAÇÃO com o tipo de explicação do REAL que encontramos no pensamento mítico é que nasce esta outra corrente.

Se por um lado o pensamento mítico pretende fornecer uma explicação da realidade, por outro, recorre nessa explicação ao mistério e ao sobrenatural, ou seja, exatamente aquilo que não se pode explicar.
A explicação do pensamento mítico esbarra assim no inexplicável, na impossibilidade do conhecimento sendo assim totalmente paradoxal.

Filosofos da ESCOLA JÔNICA ( ? ) então vão buscar a explicação do mundo natural,
baseando-se somente nas causas naturais o que consiste no
NATURALISMO.

A explicação para estes pensadores estaria no mundo e não fora dele.
Assim o mundo se abre ao CONHECIMENTO, à possibilidade total de explicação - ao menos-,
à CIÊNCIA.

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